از مخفی بودن قبرمطهر حضرت زهرا(س) تا سلب توفیق زیارت و عزادارای برای فرزندش پس از قرنها “

وقتی به خواست خداوند برخی چهره های ریا و نفاق و فساد در زیر ماسکهای تزویر پنهان می شوند!!

مسلماً زیارت پیامبر اکرم(ص) و ائمه معصومین(ع) و عزادارای بر مصائب ایشان داراى آثار و اجر فراوان است و به نوعى ارتباط معنوى بین مسلمانان و ائمه(ع) و عرض ارادت به ایشان مى باشد. بنا به آن چه از روایات استفاده مى شود ائمه معصومین(ع) حاضر و ناظر بر اعمال ما هستند و به خصوص به کسانى که به زیارت قبورشان مى روند و بر مصائبشان اشک ماتم ریخته و عزاداری می کنند عنایت خاصی دارند. در باب عزاداری و ماتم و اشک ریختن بر مصائب ائمه مِن جمله امام حسین(ع) که از نوع غم و ماتم عالیست به فرموده امام صادق(ع) نوعی عبادت است؛ و باعث پرورش و رشد یافتن روحیه استکبارستیزی و مبارزه با ظلم می شود و اجر اخروی دارد. عزاداری و ماتم بر غم ائمه من جمله حسین بن علی (ارواحنافداه) از یاد نبردن پیمان مسلمی و تجدید میثاقیست با ولی حق و جانشینان خدا بر روی زمین و حلقه های اتصال زمین و عالم ملکوت.”اما هدف از بیان موارد فوق تشریح موضوع مهم و حساس و شاید نه چندان خوشایندی است که بصورت مختصر در این مقاله بدان می پردازیم” سالها در مجالس عزاداری
اباعبدالله وعاظ و مداحان در سخنرانی هایشان دعا می کردند: “خدایا توفیق عزاداری برای سرور و سالار شهیدان را از ما مگیر و توفیق نوکری ایشان را به ما عطا کن” اما امسال چه شد که خداوند این دعای ما را نه تنها مستجاب نکرد بلکه به شکلی معنادار این توفیق را از ما سلب کرد؛ اگر این موضوع ما را به یاد بی نشانی قبر مطهر حضرت زهرا(س) بیاندازد شاید بی ربط نباشد چرا که اگر به تاریخ رجوع کنیم با توجه به محتوای وصیت حضرت فاطمه(س)در مورد دفن ایشان می توان گفت که حضرت می خواستند با این کار افکار عمومی را بیدار کرده و مردم را نسبت به ظلم به خودشان و حضرت علی(ع) آگاه سازند؛ نارضایتی حضرت از مردم مدینه و از پیمان شکنی ایشان بدین شکل خودش را نشان داد تا حضرت حتی نخواهند مردم به محل دفنشان دسترسی پیدا کنند.پیمان شکنی که شاید بعد از گذشت قرن ها به شکلی دیگر نمود پیدا کرده؛ البته با سبک و سیاقی خاص! ریا و تزویر ، نفاق، دروغ، کم فروشی، تهمت و افترا، فساد به انحای مختلف در ادارات و ارگانها و بین اقشار جامعه و بی تفاوتی نسبت به امر معروف و نهی از منکر، طمع و کسب روزی حرام و ده ها مورد از این دست در جامعه اسلامی و شیعه مرتضی علی و پیرو مکتب حسین بن علی با ادعای منتظر فرج فرزند زهرا(س) بی شک با تمامی آنچه در ظاهر نشان می دهیم متفاوت و متناقض است و در عمل هیچ نشانی از شیعه واقعی ندارد و آنچه خوبی است تنها در ظاهر است نه در باطن! که البته همین ظاهرسازی را هم طی سالیان اخیر حفظ نمی کنیم چراکه در ایام محرم بجای اندیشیدن در معارف عاشورا و امام حسین(ع) متاسفانه به حاشیه هایی دامن زده شده که بعضاً سوژه رسانه های غرب و ضداسلامی می شوند! پوشیدن لباسهای نامتعارف با ظواهری که نشانی از عزاداری ندارند در این ایام از نکات قابل تامل است؛ مگر نه آنست که پدران ما در عزای حسین گل بر سر می مالیدند و جامه از تن می دریدند اما حال ما راچه شده که بجای گل بر سر روغن بر سر میزنیم و بجای جامه دریدن و تضرع در سوگ ارباب بی کفن لباس نو بر تن می کنیم؟! و بدین شکل است که تابه خودت می آیی متوجه می شوی مراسم عزاداری دیگر رنگ و بوی عزاداری خود را از دست داده و به محلی برای دید و بازدید و خودنمایی تبدیل شده و همین موارد به ظاهرسطحی به انضمام عوامل ذکرشده در قبل را می توان از عواملی دانست که خداوند توفیق زیارت ائمه و عزاداری را از ما سلب کرده و به خواست او مجبوریم ماسکهایی بر چهره بگذاریم تا لبان سرخ و صورتهای آرایش کرده مان پنهان شود! بهترین دلیل برای اثبات این مهم تاخیر در ظهور حضرت مهدی موعود(عج)است چراکه در روایات آمده است که برای تعجیل در فرج دعا کنید؛ اگر حضرت حق اراده کند، تمام است. اراده حق هم متوقف بر تقاضای من و شما است. اگر تقاضا باشد، قطعاً عرضه خواهد بود. تقاضایی برخاسته از عمق وجود و با استغاثه؛ و این کلید ماجراست…والسلام
محمدرسول رحیمی پور بافقی محرم الحرام۱۴۴۲