رسيدگي به معيشت مردم از خواسته‌هاي امام خميني (ره) بود
حضرت امام خميني (ره) در سال 1357 رهبري انقلاب و نهضتي را به عهده داشتند كه با حضور و همراهي و همگامي عموم طبقات مردم، رژيم ستمشاهي را سرنگون و با شعار استقلال و آزادي، جمهوري اسلامي را پايه گذاري نمودند.
در سي و پنجمين سالگرد پيروزي انقلاب اسلامي به همه افراد، اعم از روحاني و دانشگاهي، بازاري، دانشجو، روشنفكر، نويسنده و معلم و بسياري ديگر از اقشار مختلف كه ساليان متمادي با ستمگري‌هاي پهلوي در ابعاد مختلف مبارزه كردند، به زندان و تبعيد رفتند، خانه‌نشين شدند در بيغوله‌هاي مخوف و يا در كميته و ساواك تحت آزار و شكنجه شبها را به روز آوردند و مقاومت كردند درود مي‌فرستيم و ياد و خاطره همگي آنها را گرامي مي‌داريم. به خيل عظيم شهدا و جانبازان كه براي تثبيت حكومت اسلامي به ويژه در 8 سال دوران دفاع مقدس كه ابرقدرتها براي از پاي درآوردن حكومت نوپاي اين مرز بوم و نابودي اين سرزمين مقدس برخاسته بودند ايستادگي كردند و به ميدان‌هاي نبرد تاختند و از خود ايثارگري‌هاي به ياد ماندي در تاريخ نشان دادند، سر تعظيم فرود مي‌آوريم و در برابر خانواده‌هاي معزز و مكرم آنها از هر قوم، دين و مذهب دست ادب بر سينه مي‌نهيم. امنيت موجود و استقلال اين سرزمين را به علت پايداري آنها مي‌دانيم گرچه در اين ايام جايشان را خالي مي‌بينيم اما براي هميشه فداكاريها، و نام نيكشان را ماندگار در ايران اسلامي مي‌دانيم و به آنان درود و سلام مي‌فرستيم.
از سال 57 به بعد يكي از خواست‌هاي بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران عنايت و توجه مسئولان و دولتمردان به زندگي مردم و رفع تبعيض و از بين بردن آثار زاغه نشيني و نابودي حلبي آبادها و حاشيه نشيني‌هاي شهرها بود كه عده‌اي از مردم مظلوم و محروم در آن محلات دور از همه امكانات زندگي روزگار مي‌گذراندند، تا آن جا كه پس از توصيف دوران حكومت مولاي متقيان حضرت علي (ع) به مردم گفتند.
«ما آرزوي يك همچو حكومتي داريم. يك حكومت عادل كه نسبت به افراد رعيت علاقه‌مند باشد؛ عقيدهاش اين باشد كه بايد من نان خشك بخورم كه مبادا يك نفر در مملكت من زندگياش پست باشد، گرسنگي بخورد. ما ميخواهيم يك همچو حكومت عدلي ايجاد كنيم…»1
جهت مزيد اطلاع خوانندگان آيينه بعد از نقل حديثي از حضرت امام صادق (ع) و توضيحي درباره آن به گفته يكي از محققان و اسلام شناسان معاصر، فرازهايي ديگر از سخنان امام خميني درج مي‌گردد تا مشخص شود يكي از دغدغه‌هاي ايشان رسيدگي به معيشت و رفاه مردم بوده است.
امام صادق(ع) مي‌فرمايد:
«اگر عدالت اجرا شود، همه مردم بي نياز مي‌شوند (و جامعه به منهاي فقر مي‌رسد، پس تا غير اين است ظلم است نه عدل، و هر چه عدل گفته شود، بر خلاف واقعيت عدالت است و لوث كردن عدالت)
اين است نظر صريح امام صادق (ع)، درباره «عدالت»… و اين است آنچه اينجانب«استاد محمد رضا حكيمي» پنجاه سال است با قلم فرياد مي‌كند،. و آن نيست جز تحقق اهداف قران كريم، پيامبر اكرم (ص)، «نهج البلاغه»، «خطبه فاطميه(س)» و تعاليم ائمه طاهرين (ع)، در جهت رشد متعالي انسان. .. كه تبعيض و تفاوت… قاتل آن است.
پس بنابر تعاليم قراني – محمدي – اوصيايي، جامعه اسلامي، جامعه منهاي فقر است و مكتب اقتصادي اسلامي ( برخلاف همه مكتب‌هاي ديگر ) به زندگي منهاي فقر، و جامعه منهاي فقر دعوت مي‌كند. و احكام خمس و زكات، براي محو فقر است نه بقاي آن، چنانچه احكام حدود و قصاص، براي محو موارد ارتكاب است نه ادامه آن موارد. و همچنين درباره انفاق در اسلام آمده است – كه بي نظير است. براي رسيدن به منهاي فقر است.
فاصله‌هاي معيشتي وسيع، در هر جاي دنيا باشد.. . در جامعه اسلامي نبايد باشد و گرنه چه فرق است ميان اسلام و غير اسلام؟ اسلام، تنها نماز و روزه، و سختگيري درامر حجاب نيست، اسلام براي سعادت افراد و رشد تعالي جامعه آمده است ؛ تبعيض و تفاوت و فقر و تكاثر، ضد انسانيت اخلاقي و رفتار اسلامي است !!
شما اين را بدانيد كه اسلام براي يك قشر نيست، اسلام براي يك طايفه نيست؛ اسلام براي همه است، اسلام براي بشر است، براي انسان است، براي همه است. خيال نكنيد كه يك تبعيضي در اسلام باشد؛ در اسلام تبعيض نيست. خيال نكنيد كه كساني كه در مركز هستند يا علمايي كه در مراكز علمي هستند تبعيض قائل باشند. اين حرفها نيست در كار. ما همه هستيم و با هم هستيم و برادر هستيم.»3
امام خميني طي چندين سال به مناسبت‌هاي مختلف به موارد زير اشاره نموده‌اند:
« رييس دولت با ساير افراد ملت فرق نداشته است، رييس دولت در زمان رسول ا… (ص) خود پيغمبر بود، وضع و رفتارش با مردم به اين طور بود كه در مسجد وقتي كه تشريف داشت و اشخاص هم بودند، اگر كسي از خارج مجلس وارد مي‌شد غريبه بود نمي‌دانست رييس دولت كدام يك از اين هاست و مي‌پرسيد كدام هستيد…» 4
«ما عدالت اسلامي را ميخواهيم در اين مملكت برقرار كنيم. اسلامي كه راضي نميشود حتي به يك زن يهودي كه در پناه اسلام است تعدّي بشود. اسلامي كه حضرت امير سلاماللّه عليه مي‌فرمايد براي ما چنانچه بميريم ملامتي نيست، كه لشكر مخالف آمده است و فلان زن يهوديهاي كه معاهد[در حمايت حكومت اسلامي]بوده است خلخال را از پايش درآورده است. ما يك همچو اسلامي كه عدالت باشد در آن، اسلامي كه در آن ظلم هيچ نباشد، اسلامي كه آن شخص اوّلش با آن فرد آخر همه در سواء در مقابل قانون باشند، در اسلام آن چيزي كه حكومت مي‌كند يك چيز است، و آن قانون الهي. پيغمبر اكرم هم به همان عمل ميكرده است؛ خلفاي او هم به همان عمل ميكردند؛ حالا هم ما موظّفيم كه به همان عمل كنيم. قانون حكومت مي‌كند. شخص هيچ حكومتي ندارد. آن شخص ولو رسول خدا باشد، ولو خليفه رسول خدا باشد، شخص مطرح نيست در اسلام.»5
«در اسلام قانون است، همه تابع قانوناند و قانون هم قانون خداست. قانوني است كه از روي عدالت الهي پيدا شده است. قانوني است كه قرآن است؛ قرآن كريم است، و سنت رسول اكرم است. همه تابع او هستيم و همه بايد روي آن ميزان عمل بكنيم. فرقي مابين اشخاص نيست در قانون اسلام. فرقي مابين گروهها نيست. با اينكه پيغمبر اكرم عرب بوده است و با عرب صحبت ميفرموده است، مي‌فرمايد كه هيچ عربي بر عجم شرافت ندارد؛ و هيچ عجمي هم بر عرب شرافت ندارد. شرافت به تقواست. شرافت به اين است كه تبعيت از اسلام، هركس بيشتر تبعيت از اسلام كرد، بيشتر شرافت دارد و هركس كمتر، شرافتش كم است، ولو اينكه بسته به رسول اكرم باشد.»6
«[آيا]بايد حتماً ما وزارتخانههايمان آنطور تشريفات داشته باشد كه هر كسي تويش برود خيال كند كه در يك جايي غير از ايران است؟! يك جاي ديگري است؟! يك بساط ديگري است ؟!»7
در 35 ساله اخير به مقامات، دولتمردان، مسئولان و تمامي دارندگان تريبون‌هاي رسمي و غير رسمي كه در سمت‌ها و پست‌هاي مختلف براي پيش برد اين مملكت در هر لباس و جايگاه به انحاي مختلف به مردم خدمت نموده‌اند و سهمي در پيشرفتهاي علمي و فرهنگي و پزشكي و نظامي و يا در زمينه‌هاي مختلفي كه نصيب ايران اسلامي شده، داشته‌اند دست مريزاد بايد گفت و اي كاش زمينه‌هايي فراهم مي‌گرديد تا عده‌اي نتوانند آن گونه ثروت اندوزي كنند كه در مورد آنان گفته شود: «آيت‌ا… احمد جنتي پنج‌شنبه شب در مجمع نيروهاي انقلاب اسلامي استان اصفهان كه در سالن پيروزي اصفهان برگزار شد بدون نام بردن از اسم كسي گفت: كساني هستند كه هزار ميليارد تومان ثروت دارند و اگر محاسبه كنيم آنها اگر روزي چهل ميليون هم درآمد داشته باشند اين ميزان مي‌شود يا از سوئي ديگر شاهد اتفاق سه هزار ميلياردي هم هستيم يا آن مردي كه اكنون زنداني است.»8
شرح رانت خواري‌ها، ثروت اندوزي‌ها، ويژه خواري‌ها، سوء استفاده عده‌اي از كارگزاران و مسئولان در قواي مختلف، و يا زراندوزاني به نام سلطان بسياري از مايحتاج مردم جامعه، رشوه خواري‌ها، تجمل گرايي‌‌ها و اشرافي‌گري‌ها داستان‌هاي مفصل و مشمئز كننده‌اي است كه بسياري از مردم به اخبار و اطلاعات آن آگاهي و دسترسي دارند، و به اصطلاح «مثنوي هفتاد من كاغذ خواهد شد». به اميد از بين رفتن و يا كاهش اين نابساماني‌ها كه باعث رنجش هر انسان آزاده و منصف و علاقه‌مند به اين مرزو بوم مي‌گردد.
رضا سلطان زاده(آیینه یزد)