تقرب به امام زمان (عج) در شب احیاء نیمه شعبان

تقرب به امام زمان (عج) در شب احیاء نیمه شعبان
یا صاحب الزمان (عج) رمز ظهور تو ترک گناه و یکدلی و دعای ماست … سلام مولای من، سلام معشوق عالمیان،
آقای خوب و مهربانم بار دیگر شعبانی بر عمر ما گذشت در فراغت … تا به کی این شعبان ها را خواهیم دید بدون تو … چه انتظار غریبی! غریب تر از اجدادطاهرینت شمایی… غریب هستی چون که درشب مولو د یار سفر کرده عزیز زهرا(ع) فضلیت این شب را درک نکرده ایم و کمترکسی سجاده ای برایت باز کرد.
چه عجيب كه ، نبودنت برایمان عادت شده است ، و برای آمدنت… به خیال خود جشن می گیریم، شیرینی پخش می کنیم مولودی می خوانیم ، آذین میبندیم . . . آیا اینها براستی نشانه های منتظِر بودن است ؟
کاش میشد بخود آییم واز خواب غفلت بیدار شد ! محبین اهل بیت دیگر آیا وقت آن نرسیده که امام زنده خویش را دریابیم ؟ اگر چه شادی و سرور در این شبهای میمنت عشق و محبت ما را به اهل بیت دوچندان میکند ولی نباید فراموش کرد که یک سوم غیبت حضرت موسی بد لیل اینکه قومش مضطر شدند وبه درگاه الهی ندبه و زاری کردند بخشیده شد . نباید فراموش کرد که شب نيمه شعبان،فقط جشن و شادی نیست بلکه شب دعا، احياء، مناجات، شب انس و نزديکي جستن به امام زمان (عج) نیز است . هرساله با فرا رسيدن ماه شعبان المعظم، جان‌ها بوي عطر گل ياس مي‌گيرد و آمدن بهار را نويد مي‌دهد، اما فضایل آن تاحدودی در جامعه مورد غفلت واقع شده است دیدگاه فرهنگ اسلامي وفرهنگ اجتماعی نسبت به شب نيمه شعبان متفاوت است بايد تلاش کنيم اين دو نگاه را با هم منطبق کنيم؛ نگاه کنوني در فضاي جامعه ما به شب نيمه شعبان به عنوان يکي از بزرگ‌ترين اعياد مذهبي و شب سرور و شادماني است که اين فضا را در سطح کشور و شهرها مشاهده مي‌کنيم اما در فضاي روايات و معارف ديني مي‌توان گفت بالاترين شب بعد از ليالي شريفه قدر، شب نيمه‌شعبان است؛ که به احياء و شب‌ زنده‌داري زیادتأکيد شده، امام سجاد(ع) فرمودند «هر کس اين شب را احياء بدارد در روزي که دل‌ها مي‌ميرند دل او نمي‌ميرد»؛ آنچه که مهم است اینکه تلاش کنيم فضاي جشن نيمه‌شعبان را آميخته کنيم با اين فضايي که اين روايات به ما مي‌دهند يعني جامعه به اين سمت باشدکه از اين جشن‌ها استفاده شود براي سوق دادن مردم و بالاخص جوانان به فضاي عبادت و شب زنده داری. چون ممکن است برخی غفلت‌ها دراين جشن‌ها و شبهاصورت بگیرد ازجمله: تفریحات ناسالم مثل ترقه بازیها که توسط برخی از نو جوان هاوبعضأ جوان های ناآگاه صورت میگیرد ، عدم رعایت نظافت کوچه و محله ویا خیابانهای شهر و یا به گونه‌اي شادي مي‌کنند که گويا براي ولادت يک انسان عادي جشن گرفته‌اند مثل پخش موسيقي‌هاي آن چناني و شادماني به نحو غيرديني؛ در صورتي که همان‌طور که از کلام ائمه طاهرين(ع) برمي‌آيد اين شب، شب توبه و احياء است؛ سعی کنیم جشن‌هاي نيمه‌شعبان اسلامی باشد و حرمتها حفظ شود .درست است که درشب نيمه‌شعبان شادماني‌هاي مرسوم هم مثل چراغاني کردن و آذين بستن فضاي شهر، پخش شيريني و شربت، اجر معنوي دارد، اما نکته اين است که مناجات و به درگاه خدا رفتن و با او راز و نياز کردن هميشه و در همه جا و در هر زمان و مکاني مورد عنايت است در عين حال شب احیاءودعا بجهت ظهور مولایمان هم هست شب انس و تقرب به امام زمان (عج) است؛ بهترين روش براي نزديک شدن به امام زمان هم انجام دستورات خود آن حضرت است؛ که میفرمایند “اگر شيعيان ما بر عهدي که خداوند از آنها گرفته است ثابت قدم مي‌شدند توفيق زيارت ما از آنان سلب نمي‌شد “يعني ما اگر به طرف توبه کردن و انجام اعمال عبادي، انجام واجبات و ترک محرمات بازگرديم، حضرت مي‌پسندد و رضايت دارد و از اين طريق مي‌توانيم به آن بزرگوار نزديک شويم؛ ؛ در جامعه کبيره مي‌گوييم و «ارکان لتوحيده» يعني اگر کسي مي‌خواهد خداوند را به توحيد ياد کند، رکن توحيد اين خانواده هستند؛ اگر ما بتوانيم با توسل به امام زمان (عج) و استعانت از آن بزرگوار، که امام زمان(عج) فرمودند: اِستَعينوا بِنا، از ما کمک بخواهيد، از حضرت کمک بخواهيم و او را شفيع قرار دهيم و با توسل به امام زمان به درگاه خداوند برويم قطعا جواب بهتري خواهيم گرفت و درهاي رحمت الهي بيشتر به روي ما باز خواهد شد بارالها :در هر گوشه و کناري از ديار عاشقان انتظار ، صبح جمعه با زمزمه هاي « اين الحسن و اين الحسين » ، بدين طريق مرهمي بر زخم هاي کهنه خويش مي گذارند …. تا که شايد او بيايد . ” اکبر خالقدادی ”